观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。
佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。
教大乘菩萨之一，历经千百年的传播与演变，已成为融合佛教正统与东方民间信仰的核心神祗，在海内外华人社会及全球佛教信徒中享有崇高的地位。又称观世音、观自在、南海古佛、观音大士、圆通教主。在许多闽粤移民后裔及民间信众中，祂常被亲切地称为观音妈，或简称为佛祖。
观音信仰源出于古印度佛教，在早期造像与经典中最初多为男性形象。随着《普门品》的广泛流传，其寻声救苦、慈悲应化的宏大愿力深入人心。为了展现慈悲包容的母性特质，观音在传入汉地及东亚其他地区后，逐渐转变成端庄慈祥的女性形象。其信仰的普及与妙善公主割股救父、修成正果的民间传说密不可分，使观音化身为多重女性身份参与并救赎人类世界。在汉传佛教与民间艺术中，观音菩萨的造像极其丰富，既有掌管生育、护佑母婴的送子观音，也有象征法力无边、广度众生的千手千眼观音，以及展现清净超然、贴近市井生活的造型如水月观音和鱼篮观音等。
在广泛的民间信仰与神话中，观音的衍生传说层出不穷。在大型普度祭典中，震慑群孤的焦面大士鬼王被视为观音的忿怒化身，用以化导恶鬼；而在东南沿海及海外华人中影响深远的妈祖，在民间传说中亦常被视作由观音的一滴血所化，这些传说皆彰显了观音深受民间爱戴的程度。此外，各地因地制宜延伸出的石观音、水流观音等信仰，也体现了观音信仰与地方民俗的紧密结合。
观音信仰不仅存在于正统寺院，更深深嵌入全球华人的日常生活。在传统民居的家堂供奉中，常有汇集了观世音菩萨、天上圣母、关圣帝君、福德正神、司命灶君等的家堂神明轴画。其中，观世音菩萨一律被安置于最上层，以示至高无上的尊崇，这也是“家家观世音”一说的生动写照。在神龛布局中，观音菩萨身侧通常奉祀善财童子与龙女公主作为左右胁侍，或者同祀文殊菩萨与普贤菩萨。世界各地的信众与民间社会，主要以三个重要的农历节点来举行盛大的盛会与礼拜，分别是农历2月19日的观世音诞生日、6月19日的观世音得道日，以及9月19日的观世音出家日。